荒漠甘泉 2/27

單獨親近上帝

「只剩下雅各一人；有一個人來和他摔跤，直到黎明。」（創卅二24）

剩下一人！我們各人對於這四個字都有不同的感覺。有人剩下一人時感覺何等孤單寂寞；有人剩下一人時感覺幽靜、可得安息。總之，剩下一人而沒有上帝同在，是太淒涼的事；剩下一人而有主同在的話，是預嘗天上的光景。如果上帝的兒女，能多和祂單獨接觸，我們都要變作屬靈的偉人了。
我們的主給我們作了一個榜樣。多少次數祂單獨親近上帝，祂吩咐我們：「你禱告的時候，要進到你的內屋，關上門。」（太六6）其目的乃是要我們單獨親近上帝。
以利亞和以利沙最大的神蹟，乃是單獨親近上帝的時候出現的。雅各在單獨親近上帝的時候，成為一個王子（以色列的意思就是王子）。約書亞單獨親近上帝的時候，得到勝利的把握。基甸和耶弗他在單獨親近上帝的時候，得到上帝的遺徵。摩西獨自在曠野中的時候，看見上帝的異象。哥尼流在獨自禱告的時候，看見天使。彼得在房頂上與上帝單獨接觸的時候，受上帝託付到外邦人中去。施洗約翰獨自在曠野；耶穌所愛的門徒約翰獨自在拔摩海島上，孤單中他最接近上帝，所以得到上帝最大的啟示。
讓我們貪戀單獨和上帝親近。如果我們把這件事忽略了，我們就要失去樹和枝子的交通、能力，以及天上各樣屬靈的福氣。這是何等大的損失呢？並且我們不但剝奪了自己的祝福，也剝奪了別人的祝福，因為在我們自己得到祝福的時候，我們纔能帶祝福給別人。單獨親近上帝也許要減少我們外面的工作，但是單獨親近上帝會給我們更大的能力，結果我們就會「不見一人，只見耶穌在那裡」。（太十七8）──選　

司布真每日靈修(日) 2/27

「耶和華是我的避難所，你已將至高者當你的居所。」(詩篇九十一：9)

在曠野漂流的以色列人是居無定所。當雲柱停止，他們就得安營；但第二天，天尚未亮，號角一吹起，他們又得拔營起程，沿著蜿蜒的山路跋涉，或是順著乾旱的漠地的前行，就看這雲柱怎麼走，他們就怎麼跟，幾乎沒有片刻的時間休息，甚至經過水井或棕櫚林，他們也沒有躭擱，只朝著迦南地，匆匆趕路。
雖然他們過著游牧般的帳篷生活，但永生上帝是他們永遠的居所，白天的雲柱是他們的天花板，晚上的火柱是他們的壁爐，他們必須馬不停啼地從一地往另一地遷移，過著漂泊的生活。雖然如此，摩西說：「主啊，我們雖然不斷地遷居徒移，但上帝啊，祢是我們世代子孫永遠的居所。」基督徒都曉得上帝是永不改變，在祂沒有轉動的影兒；無論我們遇禍遇福，無我們生病或健康，無論我們貧窮或富貴，上帝與我們之間的關係仍是一樣，沒有什麼可以隔絕我們與上帝之間的愛，祂昨天愛我，今天也是愛我，明天仍是愛我。所以，「因為祢是我的巖石，我的山寨。」（詩七十一：3）在世上，我只不過是客旅，我永遠的家鄉在上帝那兒。

司布真每日靈修(夜) 2/27

祂的根源從亙古、從太初就有。（彌迦書五：2）

遠在人類出現之前，主耶穌已在寶座前成為祂子民的代表。從「太初」耶穌就已經為了祂的子民與父上帝立約，以寶血換血、以憂傷換取憂傷、以痛苦換取痛苦、以死亡代替死亡。從「太初」，祂就毫無怨言地付出自己，從頭頂至腳底滴出血滴。祂被鞭打、被刺傷、被戲弄，且被死亡的痛苦壓碎了。在你誕生在這世上以前，基督就已經愛你了。祂從太初就已開始拯救你了。現在祂會失去你嗎？祂以雙手抱持你如同珍貴的珠寶。祂會讓你從祂的指間滑掉嗎？諸山未曾生出、深淵未曾掘出，祂已揀選了你。祂現在會丟棄你嗎？不可能的！祂若不是永不改變的愛，早就不會愛我了。祂若對我厭倦，早就對我不耐了。祂對我的愛若不是如地獄般深、如死亡般強烈，祂早就離棄我了。哦，讓我們喜上加喜，因為我們是祂永遠的、不能被剝奪的產業，在創世以前天父已經賜予祂了。今夜，我能頭枕此永恆的愛而安睡！

荒漠甘泉 2/24

隱藏的工作者

「約翰一件神蹟沒有行過；但約翰指著這人所說的一切話都是真的。」（約十41）

也許你對於自己非常不滿意，因為你既不是一個天才，又沒有顯著的恩賜，又沒有特別的技能。雖然你的生活頂平庸，你的日子都是平淡無味的，然而你仍舊可以活出一個偉大的、非常的生命來。
約翰一件神蹟沒有行過，但是主耶穌讚許他說：「凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的。」
約翰惟一的職務，是為光作見證，這件事是你我都作得到的。約翰的目的，只要有人需要基督，他自己只作一個聲音就滿足了，你我亦如此。
甘願做一個聲音，只能被聽見，不能被看見；甘願只作一面鏡子，因反射日光的榮耀。以至鏡面被隱蔽，甘願只作黎明的微風，早晨起來報告：「白日將至！白日將至！」一會兒，遂即隱逝，作主的工作也是如此。
或許你作的是一件最普通，最微小的事情，絕沒有人注意你，但是這正是主所委派你的工作。如果你生活在性情不相投的人們中間，你就當用愛心去戰勝他們。
也許不知不覺間，我們自己不知道，我們已經作了頂美的工作。撒種、通水泉、領人對基督有正當的認識：雖然沒有廣告替我們鼓吹，沒有紀念碑為我們建立，然而我的心已經滿足。如果有人──只有一個人也不妨──能說：「….他一件神蹟也沒有行過，但是因著他見證的聲音，我們就親自認識主了。」──馬得勝（Geo Matheson）
許多上帝最寶貴的工人，都是從平庸的人群裡召出來的。（參讀路十四23

司布真每日靈修(日) 2/24

「我也必叫時雨落下，必有福如甘霖而降。」(以西結書卅四：26)

誰能呼風喚雨？誰能扭轉乾坤？除了這位造天地的真神，誰有這樣無上權柄，吩咐萬物、指使天象？這一切非人手所能辦到，惟有上帝的垂顧與恩典才能辦到。
想想哪！大地若沒有雨水的滋潤，將會乾旱遍野，草木不生。這對人類而言，是何等的悲慘。但上帝叫時雨落下，不是幾滴而已，乃是傾盆而落。是的，上帝所賜的恩，常是上尖下流的倒下，常叫我們福杯滿溢，甚至無處可容。哈利路亞！我們需要這豐渧的恩福。
而且，祂所降的是「時雨」，不早不晚，恰是時候，有如久旱逢甘霖。朋友，今早你的心境是怎樣？是枯涸乾竭？還是憂傷沉重？上帝要賜下甘霖。「你的日子如何，你的力量也如何。」上來也應許要降福如甘霖，而且此處的福，英文是用複數，也就是上帝要賜下各樣的福份，有如珍珠項鍊，一顆一顆的串連起來。仰起你的頭來，張開你的雙臂吧，上帝要以聖靈澆灌你，並賜下各樣屬靈的福份。

每日金句-2/23

日文原文:
2/23　メダル(めだる)獲得(かくとく)　　ピリピ(ぴりぴ)3章14節
優(すぐ)れた選手(せんしゅ)は、他(た)の選手(せんしゅ)の競技(きょうぎ)の結果(けっか)に左右(さゆう)されません。
向(む)き合(あ)うべき相手(あいて)は自分自身(じぶんじしん)なのです。
主(しゅ)があなたにお与(あた)えになったもので、あなたが主(おも)のためにベスト(べすと)を尽(つ)くすこと。
これが主(おも)に最(もっと)も賞賛(しょうさん)されるあなたのメダル(めだる)なのです。
「神(かみ)がキリスト(きりすと)・イエス(いえす)によって上(うえ)へ召(め)して、お与(あた)えになる賞(しょう)を得(え)るために、
目標(もくひょう)を目指(めざ)してひたすら走(はし)ることです。」

中文經文:
腓利比書3:14
向著標竿直跑、要得　神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。

中文翻譯:
2/23 獲得獎牌
優秀的選手，不會被其他選手的競賽結果所左右。
必須面對的對手是自己本身。
以主所恩賜給你的，你要為主盡到最高最好。
這將是主賜給你最大獎賞的獎牌了。

每日金句-2/22

日文原文:
2/22　あなたのハ(は)ードル(どる)　　詩篇27篇1節
主(しゅ)はあなたがたやすく飛(と)び越(こ)えられるようなハ(は)ードル(どる)をお与(あた)えにはなりません。
あなたがどうにか飛(と)び越(こ)えることのできるハ(は)ードル(どる)をご用意(ようい)されるのです。
主(おも)に試(ため)されることは大(おお)きな喜(よろこ)びです。
それはそこまであなたが出来(でき)ると主(しゅ)に認(みと)められ、愛(あい)されているからです。
あなたがあなたのハ(は)ードル(どる)を飛(と)び越(こ)えたとき、
そこにイエス(いえす)様(さま)が両手(りょうて)を広(ひろ)げ待(ま)っておられます。
「主(しゅ)は、私(わたし)のいのちのとりで。だれを私(わたし)はこわがろう。」

中文經文:
詩編127:1
耶和華是我性命的保障．〔保障或作力量〕我還懼誰呢。

中文翻譯:
2/22 你的欄杆
主不會將你們輕易可以飛越過的欄杆給予你們。
祂會準備給你們的是，費極大心力才好不容易可飛越過的欄杆。
能夠接受到主的試驗是非常值得高興的事。
那是因為你被主認定你的程度已達那個標準，而且是被喜愛的。
當你跳越過你的欄杆時，主耶穌正張開双手在那裡等待着。

荒漠甘泉 2/20

得勝的生活是可能的

「你們沒有一件不能作的事了。」（太十七20）

有了信心，我們就沒有一件不能作的事了。只要我們眞相信上帝有保守和得勝的能力，我就能看見祂所說的話語和應許都是實在的。我們能天天把我們一切的掛慮和重擔卸給上帝，享受平安和喜樂。
我們能管轄頭腦中的思想，晝夜繫念上帝的話語。
我們能在每一件事上清楚上帝的旨意，不是用嘆息，乃是用讚美去接受。
我們能靠上帝的恩典剛強；我們以前的軟弱，以前叫我們不能忍耐、聖潔、謙卑的罪，今天都能靠著愛我們的主勝過了，使罪完全失去它在我們身上的權勢。
這些都是上帝恩典中可能的事，如果我們有了這些經歷，就會更願意俯伏在上帝腳前，也就會更渴慕最高的靈命。
我們如果不能每天、每小時、每分鐘在基督裡，藉著聖靈的能力與上帝同行，我們就不會得到滿足。──慕爾（H. C. Moule）
在基督裡，我們能有上帝一切的豐富。主已經把上帝寶庫的鑰匙放在我們手中了， 祂吩咐我們去無限制地領取一切我們所要的。若是一個銀行的行長，准許一個窮人到銀行庫中去任意取他所要的，假定那個窮人出來的時候，只帶一文錢，這是誰的過失呢！基督人能得到上帝完全的豐富，而仍過著極窮的生活，這是誰的過失呢？──馬克拉倫（Mc Laren）

司布真每日靈修(日) 2/20

「但那安慰那喪氣之人的上帝。」(哥林多後書七：6)

有誰像耶穌那樣，是全能的安慰者？你去試試看，你走向貧病者、苦難　者，用甜美的應許鼓勵他們，用溫柔的話語安慰他們。根本沒用，他們覺得你在說風涼話，聽不進去。但是，且讓耶穌來向他們說話，你會發現原本低沈的心靈提昇了，原本憂愁的眼神亮起來了。你無法改變他消極悲觀的心態，但耶穌卻能帶給他希望、喜樂。「賜各樣安慰的上帝。」（林後一：3）在基列沒有乳香，但在耶穌裡卻有。在眾人中沒有真正的好醫生，但耶和華這位造物主卻是。這是多麼奇妙啊，上帝的話語有如精金，有如樂歌，可以讓信徒心情振奮，充滿信心。只要你支取上帝信實的應許，就無需在失望中憂愁發呆，上帝要伸大能的手幫助你，祂要安慰你；當你覺得心靈枯竭，喜樂全無時，來親近上帝，向祂傾心吐意，向祂輕聲讚美，你必能重新得力，再度以新的心境，面對困難。不要向世人訴苦，他們不能幫什麼忙，連君王都靠不住，因為世人都一樣，氣一斷，他們都歸回塵土。「安慰那喪氣之人的上帝。」（林後七：6）詩人也說：「我心裡多憂多疑，祢安慰我，就使我歡樂」（詩九十四：19）

司布真每日靈修(夜) 2/20

當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。（馬太福音四：1）

當撒但試探我們時，牠以點燃的火花丟在我們身上。但是當牠試探基督時，火花如同落到水面上一樣。然而，敵人仍繼續其惡毒工作。魔鬼尚且在火花無法燃燒的情況下一而再、再而三地點火，若牠知道我們心中充滿易燃之物，豈不是會更多次多方地試探我們。即使你已藉聖靈大大潔淨，仍可預期地獄之犬會向你狂吠。在人群中，我們會預期受到試探，但是即使隱遁也無可避免受到相同的試驗。那穌基穌被聖靈引導離開人群，來到曠野，就受到魔鬼的試探。獨處有其好處，但是魔鬼也緊隨我們進入最甜美的隱退中。不要以為只有屬世的思想中才有可怖的意念和褻瀆的引誘，即使屬靈人也會遭受相同的試探。最聖潔的心靈也不保證能抵擋撒但的引誘。基督的食物和飲料是遵行那差祂來者的旨意，然而，祂也曾經受試探！你的心可能因愛耶穌而燃燒著，魔鬼卻試圖將你的愛降至不冷不熱。倘若你能告訴我上帝何時容許基督徒放下武器，我就能告訴你撒但何時會放棄試探人。我們必須像古代的戰士一樣，即使睡覺也必須戴著頭盔穿上護心鏡，因為欺騙者之首腦在我們放鬆警戒的剎那，就已將我們擄去成為它的獵物了。願主保守我們時刻儆醒守望，助我們最終能逃脫。

桃園神社參訪

荒漠甘泉 2/17

信心在眼見之前

「我…賜給以色列人的地。」（書一2，直譯）

這裡上帝所說的「賜給」是現在式，並不是上帝將要作的事，乃是上帝就在此刻要作的。信心求上帝現在，上帝就現在賜給。上帝今天就要工作。許多時候我們在上帝面前等候一件東西，盼望一件東西，尋求一件東西，卻並沒有相信。這不過是我們的盼望，這不過是我們的需要，並不是我們的信心；因為「信就是所望之事的實底、是未見之事的確據。」（來十一1）「所以我告訴你們、凡你們禱告祈求的、無論是甚麼、只要信是得著的、就必得著。」（可十一24）這裡說到信心的禱告，所用的動詞都是現在式的，我們有沒有這現在的信心呢？──譯自信宣（Simpson）著約書亞（Joshua）
眞實的信心，就是以上帝的話為算數，在未見應驗之前就已經深信了。頂自然地，我們常要先有眼見，或是憑據，證明我們所求的已經蒙上帝應許，然後纔肯相信。但是如果我們走信心的道路，除了上帝的話以外，我們不需要別的憑據。雖然四周環境，儘可和祂的話相反，祂已經說了必定會按照我們的信心，給我們成全的。我們將要看見祂話語的應驗，因為我們已經信了。
寫詩篇的人說：「我若不信在活人之地，得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。」（詩廿七13）他雖然還沒有看見上帝對他的答應，但是他已經相信得見；這就能保守他不喪膽。
若是我們也有「信得見」的信心，我們就不會灰心了。我們要笑「不可能」，我們頂高興地看上帝怎樣在紅海──人沒有方法可以脫離艱難的時候──開路。在這種試驗中，我們的信心最會增長。
親愛的受苦信徒阿，你是不是日夜在等待上帝，深怕上帝已經把你忘了呢？絕不會的，你當舉起你的頭來，為著那已經在半路上的拯救開始讚美祂。──譯自讚美的生命（Life of Praise）

司布真每日靈修(日) 2/17

「以撒靠近庇耳拉海萊居住。」(創世記廿五：11)

夏甲曾在此地得著上帝的拯救，以實瑪利（亞伯拉罕與夏甲之子）也曾藉看顧世人的上帝指引，在此地喜獲甘霖。但這些只是他們在苦難中，需要時，上帝偶發性地即時伸援手，然而他們在逆境中求告上帝，在順境中卻忘記上帝。以撒卻不同，他住在井邊，他把永生上帝放在心中，做為一口活水的泉源。在平淡、平實的生活中，仍然保守自己的心，常與上帝同在，對這沒有經過驚濤駭浪的以撒而言，確是個蠻真實的考驗。
或許夏甲口述的奇妙見證，讓他對這口井印象深刻，也對這井抱著敬畏、神秘的態度；同時，他經常流連在井旁，也使他對這熟悉之地，覺得依戀；還有，他在此散步時，望見老僕人帶著一女子遠遠走來，這是他初見利百加之地，也使得他對此地倍感親切。但更重地的，他常常在此地默想上帝、親近上帝，所以他選擇這塊空曠之地，做為他居住之所。
讓我們學習常常活在上帝面前，祂像一口活水的泉源，在我們腹中不斷湧出恩典，永不枯竭。住在這活泉井邊的人是有福的，因為上帝是我們永遠的、隨時的幫助。住在耶穌裡，就像靈魂找著了可以停泊的磐石或港口，也像女子找著可以委以終生的良人。我們不再飄蕩、漫遊，我們生命、氣息，動作存留都在乎祂。朋友們，我們既找著這位永生上帝，我們還跟隨誰呢？讓我們與上帝更加親近，關係更加密切，緊緊牽著祂手，走完今生路程。

司布真每日靈修(夜) 2/17

其實耶和華仍在那裏。（以西結書三十五：10）

以東的王子看到整個以色列國已成荒場，以為能輕易地佔領以色列。但是在他們的路上有一大難處，是他們所未知的，就是耶和華仍在那裏。祂的同在是蒙揀選之地的特殊保障。無論上帝子民的仇敵有何計劃和方法，這同一個障礙都能予以瓦解。眾聖徒是上帝的選民，祂在他們中間並保護他們。這一保證使我們在困難中和屬靈的爭戰中獲得何等大的安慰！我們不斷遭到反對，然而也永遠受保護。撒但經常向我們的信心射箭，但是我們的信心足以抵禦從地獄而來像火一般的箭。它們不僅僅是被擋偏離，而是一碰到盾牌就熄滅了，因為上帝在那裏。我們的善行是撒但攻擊的對象。聖徒一切美德或恩典，無一不是地獄槍砲的靶子。無論是光明閃耀的希望，或是溫暖熱烈的愛，或是凡事恆久忍耐，或是如燃燒火焰的熱誠，皆成為撒但企圖毀滅的對象，因牠是與一切善事為敵的。任何美德或可愛之物能在我們之中生存的唯一理由是──主在那裏。倘若一生有主同在，我們何需害怕死亡！當時間逝去，我們雙腳仍堅立在萬古磐石上。從基督徒生命的第一刻開始至最未了，我們不會滅亡之唯一理由也是因主在那裏。唯有當永恆之愛的上帝改變決定並讓祂的選民滅亡時，教會才會被毀。

荒漠甘泉 2/16

一宿雖然有哭泣

「我雖然使你受苦，卻不再使你受苦。」（鴻一12）

受苦是有限制的，上帝能使你受苦，也能免去你受苦。讀者阿，你豈不是在嘆息說：「要受苦到幾時方纔停止呢？」哦，讓我們耐心等候，直到上帝的旨意成功。當父用杖的目的完成以後，我們的父自然會把杖挪去的。
上帝使我們受苦，若是目的為要試驗我們，要我們在受苦中，靠恩典榮耀祂，那麼，必須等到我們在人前有了明顯的見證之後，苦難纔會停止。
我們不該盼望苦難早些離去，除非上帝已經從我們得到了我們該給祂的一切榮耀和尊貴。
也許今天就會有平安，誰知道波浪翻騰的海，頃刻之間就會變成平靜如鏡的玻璃海呢？
經歷了許多艱難之後，犛和鐮可以藏起來了，禾可以紮成捆，收在倉裡。那時，我們都要歡喜快樂了。
在上帝不難將黑夜變白晝。祂能將黑雲密佈天空，祂也能很容易地使天氣清朗。所以讓我們放心罷，苦難終究是要過去的，讓我們預先唱哈利路亞罷。──司布眞（C. H. Spurgeon）
農夫不會一直打穀的，上帝也不會一直用杖的。試煉不過是暫時的，目前雖然有暴雨，不久卻要停止；一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。因為祂的怒氣，不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久。我們這至輕的苦楚乃是至暫的，並且這至暫的苦楚也是有目的的──為要完成我們永遠的榮耀。
信徒受試煉，就是證明我們在主面前的寶貴；不然主不會花這許多時間、力氣和心機在我們身上的。主絕不會來試煉我們，除非祂發現我們有頂寶貴的信心的礦苗，混在我們肉體的沙石中，祂要把我們純粹的信心提出來，就必須放我們在試煉的爐火中。
哦，受苦的信徒阿，耐著罷！將來我們所得的酬報，將遠超過現在所出的代價。在萬王之王的面前得稱讚；在千萬聖天使面前受尊敬；在基督裡得榮耀；在國度和永世裡戴冠冕、操鐵杖、坐寶座──作王直到永遠。阿，這是何等的賞賜呢！──譯自火的試煉（Tried by Fire）
時鳴鐘上的鐘錘，是使時鳴鐘走得準確的必需品；照樣患難也是屬靈生命的必需品。香料越壓得緊，香氣越是濃郁；最美麗的花卉，是生長在荒僻的雪地裡的；最精美的寶石，受匠人琢磨的時間最長；最貴重的雕刻，受鑿子的擊打最多。──譯自日誠報（Daily Devotional Commentary）

司布真每日靈修(日)-2/16

「我無論在什麼景況，都可以知足，這是我已經學會了。」(腓立比書四：11)

這節經文告訴我們，知足常樂不是人生的傾向，反而貪心、抱怨是人之常情，就像地上沒撒種，長出雜草一樣；只有細心栽培，才會長出有價值的農作物。如果你要收成稻麥，你就得播種耕耘；如果你要種出美麗的花，你就得常常澆灌剪枝。知足是屬天的花朵，若你想擁有它，你必須有心去栽培，它是不會自然而然長出的。惟有耶穌的新生命才會產生知足的性情，但你仍需謹慎、刻意地去培育這美德。
保羅說：「我已經學會知足。」可見他曾經有一段時間，沒有學會，他也必定花了一番功夫，付上心血代價，才學會這真理的奧秘。不可否認地，他曾經以為他學會了，結果卻又失敗，所以，最後在他學會後，他才敢說：「我已經學會，無在何種情況，我都能知足。」他說這話時，已是白髮皤皤的一位老者，關在羅馬尼祿皇帝時的牢裡。親愛的朋友們，不要天真地妄想，你不學就會有知足的性情，這不是一種自然產生，可以供你隨心所欲使用的能力。由經驗得知，這是經過不斷操練，由失敗中學習，方可獲得的美德。弟兄姐妹們，你還是常怨天尤人，常埋怨命運乖舛嗎？學習順服，接受上帝所安排的環境，用禱告的心，求主改變自己成為聖經話語的樣式，養成感恩的美德與知足常樂的性情。

司布真每日靈修(夜) 2/16

你良善的靈。（尼希米記九：20）

忘記聖靈，這罪是非常普遍的，卻是愚蠢又忘恩的。祂配受尊崇，因祂是極度仁慈。在純潔、真理並恩典上，祂是完全的。祂是仁慈並良善、溫柔地忍受我們的任性，並與我們悖逆的意志對抗。祂使我們脫離罪的死亡進入永生，祂為上帝的國訓練我們，如同仁慈的護士養育孩子。上帝忍耐的靈是何等寬宏大量、充滿饒恕與溫柔！祂賜我們良思、激發善行、啓示真理、頒賜應許、在善工上幫助我們、結出美好的果子。祂是全地一切屬靈美事的創作者與維特者。無論在安慰、教誨，引導，成聖、賜生命或代禱上，祂全然參予。凡是降服在祂影響之下，必成為善良的人，凡是順從祂推動的必行出善事，凡是活在祂權能之下的必獲良善。讓我們尊崇敬拜祂為全能的上帝，稱頌祂直到永遠。讓我們在每時刻都尋求祂的幫助，不使祂憂傷。最後，讓我們在任何時刻都盡所能地讚美祂。當教會能更深相信聖靈時，才能興旺。祂是如此良善仁慈，若我們犯罪，即使只是輕忽祂，都是令祂擔憂。

每日金句-2/13

日文原文:
2/13　「互(たが)い」を意識(いしき)して　ヤコブ(やこぶ)５章１６節
聖書(せいしょ)には「互(たが)い」という言葉(ことば)が実(じつ)に多(おお)く出(で)てきます。
二人(ふたり)、三人(さんにん)でも御名(ぎょめい)において集(あつ)まるところには主(おも)がともにおられ、互(たが)いに祈(いの)り合うならば、主(しゅ)の御力(おちから)がそこに働(はたら)きます。
互(たが)いに向(む)き合(あ)うことは、自分(じぶん)とも向(む)き合(あ)うことであり、主(おも)に近(ちか)づくことでもあるのです。
「あなたがたは、互(たが)いに罪(つみ)を言(い)い表(あら)わし、互(たが)いのために祈(いの)りなさい。」

中文經文:
雅各書 第５章１６節
所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。

中文翻譯:
2/13 意識一下「互相」
聖經裡有許多關於「互相」的話語。
只要二、三人奉主聖名聚集主將同在，若互相共同祈禱，主的權能必降臨運作。
互相面對，也就是面對自己，並且也得以更親近主。

每日金句-2/14

日文原文:
2/14　排水(はいすい)の陣(じん)を敷(し)き　　出(だ)エジプト(えじぷと)６章６節
主(しゅ)はあなたを必(かなら)ず救(すく)い出(だ)します。
あなたが行(い)き詰(づ)まった生活(せいかつ)の只中(ただなか)に立(た)たされたとき、あるはずの無(な)い道(みち)を切(き)り開(ひら)き、
歩(ある)けるはずのないところを主(しゅ)が歩(ある)かせてくださるのです。
あなたが排水(はいすい)の陣(じん)を敷(し)き、主(おも)に向(む)かって信仰(しんこう)の杖(つえ)を高(たか)く掲(かか)げるとき、
そこに万軍(まんぐん)の主(しゅ)、王(おう)の王(おう)である方(ほう)が動(うご)き出(だ)すのです。
「わたしは主(おも)である。わたしはあなたがたをエジプト(えじぷと)の苦役(くえき)の下(した)から連(つ)れ出(だ)し、労役(ろうえき)から救(すく)い出(だ)す。」

中文經文:
出埃及記 第６章６節
所以你要對以色列人說：我是耶和華；我要用伸出來的膀臂重重地刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重擔，不做他們的苦工。

中文翻譯:
2/14 擺設背水之陣
主必定拯救你出來。
當你被孤立於走頭無路的生活中時，將為你打開無望的道路，
無法行走的地方，主必讓你安穩通過。
當你擺好背水之陣，向主高舉信仰之杖的時候，
萬軍的主、萬王之王將為你出動。

司布真每日靈修(夜) 2/13

如今……就不定罪了。（羅馬書八：1）

透過你對耶穌的信心，你的罪行已被消除了。你已從牢獄中被釋放出來，不再如奴隸般被鐵鏈捆鎖，現在，你已從律法的捆綁中被解救出來了。你不再有罪，行動猶如自由的人。救主的寶血使你獲得完全的釋放。現在，你有權去到父上帝的寶座前。復仇之焰不能嚇到你，火般的劍，不能傷害你，公義不能向無罪的人定罪。你的殘缺已被挪去。以前你不能向祂說話，現在你儘可大膽地接近祂。以前你恐懼地獄，現在你毋需害怕，因為地獄對無罪的人不再有懲罰了。你可以享受所有的特權如同你從未犯過罪一樣，因為現在你已稱義了。你能得到所有的祝福如同你一向遵守律法一般，且可以得到更多，因為基督已為你成全了律法。凡是完全順服上帝的人能從祂得到全部的愛並完全的接納，因為基督已為了你的緣故完全順服了。祂所有的功績都加到你的賑上，你藉著祂致富，祂卻因你的緣故成為貧窮。哦，你欠救主的愛和恩是何等多啊！

荒漠甘泉 2/13

挑戰難處
「山地也要歸你。」（書十七18）

山上有寬敞的地盤，平原上住滿了迦南人，他們都有鐵車阻礙你的擴張，所以你該上山去，佔據山上的地業。也許今日你受阻不能為上帝作工，你該求上帝興起能作工的；也許你的話語不能感動人，你可以感動天。也許你的工作受經濟、人才、恩賜、以及種種難處的限制，你可以在上面看不見的、永活的上帝那裡發展。
山上有樹林的攔阻，然而憑著信心可以砍伐。當初以色列各支派，雖然明知山上有寬地和寶藏，他們還不敢自信能砍伐叢密的樹林，開路上山。但是上帝指示他們、提醒他們：他們有足夠的力量可以把樹木砍去。今天許多的攔阻，許多似乎不可能的事情，擺在我們面前，像山上的樹林一般，並不是來嘲笑我們的，乃是來催促我們向上帝懇求應許和支取力量的。
每一次難處來到，都是暗示我們，上帝怎樣答應我們信心的禱告和工作的。讀者，你覺得平原太窄小麼？上山去罷，住在那裡，在那裡發展罷，在那裡你可以從磐石中得蜜，從地中得寶藏。──譯自日誠報Daily Devotional Commentary）

天路好伴侶

11/17/2009 李伏陽

他服事神，我服事他。他與神同心，我與他同心。
來美已經一年了，這段時間不知怎的，總是愛追憶過往歲月的點點滴滴。

我問先生，我是不是已經老了，先生正在工作，連頭也沒有回地問我：「你信主有多長時間了？」我想了一下，哦，已經廿五年了。「那是該回顧一下了，這跟老不老沒有關係，我覺得你比以前還年輕了呢！」他的眼睛仍盯著電腦屏幕。我望著他的背影輕輕地笑了。

最親密的伴侶與同工

先生是一個講課、講道不知道累的人，但是在家他卻很少講話，若不是我主動，他一天也沒有兩句話，總是坐在電腦前或是看書，這麼多年過來，我已經習慣望著他的背影思想一些事情了。先生的話提醒了我，我突然意識到今年是我們結婚的第十四個年頭，我們在北京牧養家庭教會十三年。許多記憶中的畫面呈現在時間的屏幕上，情感隨著思緒起伏著，有那樣一種想寫出來的感動，彷彿一顆埋在地下的種子，向上萌動著，要破土而出。生命可以享受恬靜，但卻承受不了靜止不動。

十三年來，我與先生既是生活中最親密的伴侶，也是事奉中最好的同工。我們一同面對來自教會外的逼迫，教會內的壓力，生活的難處，一同禱告、仰望神，一同忍耐 、等候，一同歡笑、感恩。

結婚五年以後，我們的女兒羊羊出生了，女兒出生兩年後兒子羔羔出生了。他們是神賜給我們的最好的禮物，是神的羊羔。

近日早禱聚會時，默想這些年來與先生共同生活、牧養教會的日子，彷彿徜徉於一片充滿生機的綠色的林中，在尋找、在等候，驀然回首，禱告中與主相會，我被主的愛擁抱了，心中滿了幸福、滿了讚美、滿了感恩。

這是在靈裏的獨行，這是與主的獨處，只有主和我，沒有其他的人，即使是生命中至親的人。

感謝神給我預備生命中的伴侶 ，在與先生共同的生活和事奉的歲月使我更深的與主親近。

你是我最好的禮物

我還清楚地記得96年6月26日，我們教會的第一次禮拜只有六人，在我們新房的小客廳裏開始了我們教會的第一次禮拜。那一天，我並沒有意識到這一天在我的生命中是多麼的重要，沒有意識到在牧養這間小教會的歲月裏，神要成就怎樣的一個生命。

那年聖誕夜，家裏來了十七個人，我準備了一些水果和點心，還給每個人都準備了聖誕禮物，我們一起讚美、禱告、分享，有些弟兄姐妹很長時間沒有見面了，這樣的聚集讓大家都十分開心。聚會結束了，弟兄姊妹和第一次來的朋友們每一個人手裏拿著自己的聖誕禮物陸續的離開了。房間裏只剩下先生和我，我收拾著房間，十七個人的聚集，那是不少的工作量，零亂的房間、滿水池的筷子、盤子、碗，我整理完客廳，又在廚房忙碌著。本來是一次歡快的聚集，但那時我的心卻有點不是滋味，這是我們開始牧養教會的第一個聖誕節，我為每一個人準備了禮物，但我卻沒有收到一件禮物，想到這半年來的辛苦，眼睛裏浸滿了淚水。

先生見我的樣子，詫異地問我是怎麼回事？當我告訴丈夫原因時 ，他竟大笑，說我像個孩子，我便哭著與他爭論：「傳道人也是人，也想要一份聖誕禮物。」

先生神秘地湊到我的耳邊說：「我有一個秘訣，拿到禮物的秘訣 ，要不要聽？」「要，要」。「你向上帝要，我們是事奉神，所以應該從神那裏領取獎賞，自從我信主 ，神從來沒有虧待過我，你就是神給我的最好的禮物。」

從此先生的秘訣也是我的秘訣 ，更準確地說是我們生活、事奉的原則，正如先生說的，神從來沒有虧待過我們。

事實上，我們還有一個生活的原則：向神祈求我們需要的，不向神祈求我們想要的，所謂我們所需要的是為了擴展神的國和神的義，我們所需用的一切，神應許我們，祂是知道的，祂會加給我們。

為對方改變自己

結婚以後，我發現先生有很深的禱告生活，他禱告時總是把自己關在臥室裏，跪在上帝面前用方言禱告。最初我感覺有些神秘，時間長了，經常聽他用方言禱告，我的感覺是他與神之間有一種親密的交通，是我從來沒有經歷過的，禱告時，他就像一個孩子，需要從神那裏支取力量、幫助、愛、智慧。從他的禱告裏，我意識到先生不是我依靠的對象，神才是我們全然信靠的對象，夫妻之間應該是互相愛護 、幫助，共同仰望神。

如今，我也有了這樣的禱告生活，更深的經歷神是那樣的甘甜、是那樣的美好。但這是我多年以後 ，在生活和事奉中，生命得到提昇以後才得到的。

這是我與神更深的交往，在我得到以後我才豁然省悟婚姻在我們生命中的作用和意義。在人的所有關係裏面，神只用夫妻關係預表基督與教會的關係，因為夫妻關係是人與人之間最親近的關係，生活多年的夫妻，比知道自己更知道對方，我們之間有那種心有靈犀一點通的默契，不再為自己改變對方，而是為對方改變自己。婚姻生活使我渴慕與神更深的、更親近的美好境界，使我認識到我們的信仰生活的本質就是更新與進深與神的關係，在神面前，我是什麼比我做什麼更加重要，我能被神稱為「合神心意的人嗎？」這才是最重要的。

除了我們自己親身去經歷神，任何人都無法教會我們如何更深地進到神的裏面。但先生在我的生命中對我的影響很大，我感謝神，也感謝他，感謝他總是把我帶到神的面前，而不是他的面前。

無愧的神僕

我想許多家庭教會都有過因聚會的人越來越多而被勒令停止聚會的經歷。我們小小的公寓已經容納不下越來越多前來教會聚會的人，於是，我們租了一間半地下室，聚會的人數最後發展到近一百人了。一日信徒們正在聚會的時候來了十多名警察，他們勒令停止聚會，並驅趕所有的弟兄姐妹，房間裏只留下先生和我。這是我第一次經歷這種事，心裏很緊張，這時先生緊緊地抓住我的手，我知道他在禱告，心慢慢地平靜下來。這時先生和我看見弟兄姐妹們並沒有走，他們手拉著手在門外禱告。最後警察也沒有說什麼，只是讓我們以後不要在原來聚會的地方再聚會了。在回家的路上我問先生，面對警察緊張不緊張，他說只顧禱告了，沒來得及緊張。

有時，教會內部的壓力比外部的壓力還要大，作為教會的帶領者 ，先生要講課、講道、陪談、探訪會友，處理教會的許多管理方面的問題，還要面對來自生活上的壓力 。這麼多年一路走來，回頭一路望去，處處都有神同行的腳印，神的愛、神的能力、神的保守。

事實上，我們只是家庭教會帶領者中的一員，我們所承受的、所付出的並不是最多、最大的。一切都是聖靈的工作，若沒有聖靈的同在，我們什麼都不能做，一切的能力、榮耀都應歸給神。

先生的個子不高，性格溫和，講起道來也是娓娓道來，不是抑揚頓挫。從外表看，不像人們想像中帶領者的模樣，然而神就是使用這樣一個軟弱的人，因為神的能力正是在軟弱人的身上顯得完全。

我想說的是先生在神的呼召面前已經盡力了，在最小的事上已經盡力了。

這麼多年來，我學會了從神的角度去看先生，他是神因愛我賜給我的生命中的伴侶，他是神所揀選並按立的神的僕人，是教會的帶領者，也是家的帶領者。

神將事奉的恩賜賜給他，聖靈與他同在，他在神的面前盡力了。

我願意順服神的旨意，也順服先生，我們的家就是神揀選的教會 ，我也要盡力幫助先生事奉教會，管理好我們的家。

神為家庭所訂的秩序是：丈夫是妻子的頭，妻子是丈夫的幫助者；丈夫愛妻子，妻子順服丈夫。這時婚姻中夫妻的秩序，彷彿是一幅畫，描繪出最美好的夫妻關係。

平淡中的精彩

寫到這兒，我的文章就要結束了。我起身，看見書房裏先生還是坐在電腦前工作，我為他沏了一杯他最愛喝的咖啡，等咖啡喝完了，我該提醒他起來活動活動筋骨了。

近日來，我的生活是平淡的，在平淡中享受生命、享受神，這是我最喜愛的生活方式。因為在平淡中的生命是精彩的，生命在成長，生命在成熟，生命結出了豐盛的果實。

神是生命的主，生命中燃燒著激情。用燃燒在生命中的激情去點燃平淡的生活，不要追求喧嘩的生活去掩蓋生命中的平淡。

生命中與先生相伴，一同事奉神，一同經歷神，我的感覺是幸福 的。

（作者為北京家庭教會傳道人，現在洛杉磯陪讀。）

司布真每日靈修(日) 2/11

「就證明他們是跟過耶穌的。」(使徒行傳四：13)

一個基督徒必須酷似耶穌，若我們宣告承認我們的信仰，人們就該從我們身上看出小耶穌的形象，並且認明我們是跟過耶穌的。我們必須學像耶穌的仁慈善良，口出恩言，多行善事；但另一方，卻也必須學像耶穌的不屈不撓、堅毅卓絕，對天父忠誠到底。所以，我們也要愛惜光陰，主動出擊、廣傳福音。耶穌是不是常攻克己身，不求自己的益處？我們也必須學習否定自我，多替別人著想。耶穌是不是對上帝謙卑敬虔？我們也應如此。祂可曾違逆上帝的旨意？沒有，所以，我們亦當絕對順服上帝。耶穌是不是極有耐心？那麼我們也該學習凡事忍耐。最能刻劃耶穌特質，莫過於愛你的仇敵，就像耶穌在十架上所說的：「父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。」（路廿三：34）我們要饒恕人，因為天父已饒恕了我們。以德報怨，向你的仇敵示好，是將炭火堆在他頭上。切記，不以惡報惡，不為己申冤，愛你的仇敵，為仇敵禱告，才是真正的基督徒。

好網站可以找到教會所在地

http://church.fhl.net/

每日金句-2/12

日文原文:
2/12　あなたを支える愛(あい)　ロ(ろ)ーマ(ま)8章39節
富士山(ふじさん)の高(たか)さは3776m(3776みり)、エベレスト(えべれすと)は8844m(8844みり)。
山(やま)は高(たか)いことだけが強調(きょうちょう)されがちですが、山頂(さんちょう)を支(ささ)えているのは壮大(そうだい)な裾野(すその)です。
目(め)に見(み)えない莫大(ばくだい)な量(りょう)の土(つち)や砂(すな)、岩(いわ)やチリ(ちり)に支(ささ)えられているのです。
あなたを支(ささ)えているのはキリスト(きりすと)の愛(あい)。
無条件(むじょうけん)と無限(むげん)の愛(あい)で今日(きょう)もあなたを支えています。
「高(たか)さも、深(ふか)さも、そのほかのどんな被造物(ひぞうぶつ)も、私(わたし)たちの主(おも)キリスト(きりすと)・イエス(いえす)にある神(かみ)の愛(あい)から、私(わたし)たちを引(ひ)き離(はな)すことはできません。」

中文經文:
羅馬書 第8章39節
是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。

中文翻譯:
2/12 支撐你的愛
富士山的高度為3776公尺，喜馬拉雅山為8844公尺。
山雖以高度來衡量其價值，但支撐其山頂的是壯大的山腰。
眼睛所看不見大量的土、砂、岩石等集合起來支撐著的。
支撐著你的是基督的愛。
今天也以無條件與無限的愛支撐著你喔！

荒漠甘泉-2/10

維持鎮靜

「親愛的兄弟，不要自己伸冤。」（羅十二19）

許多時候靜比動更費力，靜是力的最高效能。對於那些一無根據的最惡、最毒的控告，主始終「甚麼都不回答….連一句話也不說」，以致審判官甚覺希奇。對於那些無理的侮辱，不堪的虐待和嘲笑，連旁人都會激起忿怒，可是主始終鎮靜。祂大有能力，纔能不動。凡曾受過冤枉、毀謗、虐待的，都知道維持鎮靜，需要何等大的力量。
使徒保羅說：「沒有一件東西可以動搖我。」（徒廿二24，直譯）
他不是說：「沒有一件東西可以傷害我。」傷害是一件事，搖動又是一件事。使徒保羅的心頂仁慈。我們沒有讀過，有甚麼使徒曾像使徒保羅那樣痛哭過。一個男子痛哭，是不容易的一件事。雖然保羅的心，頂仁慈、頂溫柔，但是卻沒有一件東西可以搖動他。他的看法和我們的看法不同：他不貪求安適，他不以性命為念。他所貪求的只有一件，就是對主至死忠心，要得主的喜悅。──濮登（Margarer Bottome）
悶──含冤的結果──果然是頂難受，但是我們能不能把它發洩出來呢？「親愛的弟兄，不要自己伸冤。」因為宇宙惟一的審判官是上帝，人批評你、毀謗你，主並沒有信以為眞，所以算不得數。人攻擊你、傷害你、公義的主，並沒有認為合法，祂絕不會讓你白白受苦，也不會漏過他們的惡行的。人雖然反對你，但是天地之主讚許你，這有何妨呢？親愛的弟兄，如果你信上帝的公義，你的悶就會消去，你便會不思伸冤了。──選

荒漠甘泉-2/9

一言不答

「耶穌一言不答。」（太十五23）
一個受苦上帝的孩子讀到這兩句話，或許會希奇。你正在渴望主安慰的聲音，「你們可以放心」（約十六33），或者「不要怕！因為我與你同在」，可是等了許久，一點得不著甚麼──「耶穌卻一言不答」。

當上帝聽見我們哀聲哭泣的時候，祂的心常頂難受。因為祂看見我們還是這樣軟弱，這樣急躁，還不能懂祂不答的美意，我們的目光還是這樣短視。
主的不答並非拒絕，乃是表示祂的默許和頂深的同情。
失望的基督徒阿，「你為何憂悶？」（詩四十三5）即使祂靜默不答，你「還要稱讚祂」。讓我們聽一個故事，並細細領會裡面的教訓。一個基督徒夢見三個同作肢體的姊妹跪著禱告。她看見主漸漸走近她們。
當祂走到第一個姊妹面前，祂臉上帶著榮光和愛，俯下身去用頂溫柔甜蜜的聲音安慰她、勉勵她。
隨後祂走近第二個姊妹身邊，只伸出祂的手來在她的額上一按，點點頭走了。
最末後，當祂走過第三個姊妹那裡，祂一聲不響，連看都不看就去了。那個作夢的基督徒，自言自語地說道：「第一個姊妹，一定靈命頂深，所以主頂愛她；第二個姊妹也不錯，可是不及第一個；第三個姊妹，一定在甚麼事情上得罪了主，深深地傷了主的心，所以主不屑睬她。
我不知道她究竟作錯了甚麼？為甚麼主對待她們有這麼大的不同呢？」當她正在猜疑之間，主站在她旁邊說：「無知的婦人，妳完全誤會我。那第一個跪著禱告的女人最軟弱、最幼稚，她時刻需要我的扶持與眷顧，否則她在我的窄路上，簡直一步都不能行。她時刻需要我的愛和幫助，否則她就會失敗跌倒。
「那第二個跪著禱告的女人較好得多。她有較強的信心和較深的愛，我能夠信任她無論在甚麼環境中，因我而站住。
「那第三個跪著禱告的女人（就是我似乎不去注意把她略過的那一個），她的靈命頂高、頂深，她的信心和愛心頂大、頂強。我正用一種猛烈的方法訓練她，為著她將來最高、最聖潔的事奉。
「她已經完全認識我，完全信任我。她不需要能聽、能見、能摸、能覺的幫助，她不因我所安排給她的環境而喪志、灰心、跌倒。雖然理由不能通過、天性不能佩服，她還是絕對順從我──因為她知道我的用意，是為她將來永遠的榮耀。我所作的，她如今雖然不知道，後來必明白。
「我默然愛她，因為我愛她的心不是言語所能表達的，也不是人心所能領會的」。
如果你知道祂默然的奧秘，讚美祂，祂就會「行奇妙的事」（出卅四10），因為每一次祂收回恩典，就是要你更認識、更愛那賜恩者。──選

未明白先讚美

聖經經節
詩篇五十23：凡獻上感謝祭的，便是榮耀我…
林前十三12：我們如今對著鏡子觀看，糢糊不清，到那時就要面對面了。我如今所知道的是局部的，到那時就全知道，如同我全被知道一樣。

這裡的『感謝』，也可譯作『讚美』。主在那裡等候我們的讚美。沒有一件事能彀榮耀神，像讚美一樣。有一天，所有的禱告都要過去，所有的工作也都要過去，所有的先知講道也都要過去，所有的勞碌也都要過去；但是有一天，讚美比今天還要增加。讚美是永遠繼續的，讚美是永遠不停止的。所以，我們有一個最好的功課，就是在今天這一個時候就學習讚美神。
今天，乃是我們對著鏡子觀看，糢糊不清的時候。（林前十三12。）有許多事情，雖然我們看見一點，卻不能明白裡面的意思到底如何。我們所遭遇的，我們所經過的，不管是裡面的感覺受傷，或者是外面的處境困難，我們只覺得是何等的痛苦，但不明白裡面的意義，所以我們不會讚美。我們相信，在天上所以有很多的讚美，乃是因為在天上有完全的知識。知識越完全，讚美也越完全。有一天我們都到主面前去的時候，甚麼都清楚了。今天我們莫名其妙的事，到那一天都清楚了。我們那一天要看見，每一步聖靈的管治都有祂的美意在裡面。當我們看見的時候，我們要低下頭來讚美說，『主，你沒有錯。』
(c) 2008 Living Stream Ministry。經文取自聖經恢復本，闡釋部份取自倪柝聲文集〝初信造就〞（上冊），第320~321頁。以上著述均由美國加州安那翰市，水流職事站發行。

荒漠甘泉-2/8

荒漠甘泉 2/8

盼望與懼怕

「我…常與你們同在，直到世界末了。」（太廿八20）
不要帶著懼怕的心去看前面將臨的事。要帶著盼望去看它們，因為主是我們的主，必要帶領我們一步一步過去。祂常與你同在，你只要緊緊抓住祂的手，祂會引導你安然經過一切。當你軟弱無力，站立不住的時候，祂會將你懷抱在祂大能的膀臂中。
不要為明天憂慮，永活的上帝，今天既然看顧你，明天每一天也必定會同樣看顧你。有時祂不叫你遇見試探，有時祂加你力量，使你能忍受試探。所以放心，拋棄一切焦急的意念和煩惱的思想。──賽爾斯（Frances de Sales）
「耶和華是我的牧者」（詩廿三1）。
「是」字在原文是現在式，不是過去式「曾是」，也不是未來式「將是」，也不是未定式「或是」。「耶和華是我的牧者」，祂現在是，祂永遠是；在主日是，在星期一也是；在一星期中每一天都是；在正月是，在十二月也是，在一年中每一月都是；在家裡是，在外鄉也是，在平安時是，在危險時也是，在豐餘時是，在缺乏時也是，在任何環境中都是。──戴德生（J. Hudson Taylor）
我們的信心說上帝是甚麼，祂就是甚麼。

每日金句-2/9

日文原文:


2/9　いまに笑(わら)うように　ルカ6章21節

この世(よ)の喜(よろこ)びは虚(むな)しいものです。
いくら宝(たから)くじで大金(たいきん)を得(え)たとしても、その人(ひと)は決(けっ)して幸(しあわ)せにはなれません。
この世(よ)で富(とみ)を多(おお)く手(て)にしている人(ひと)ほど実(じつ)は不幸(ふこう)になっているのです。
しかし、私(わたし)たちは主(おも)にあって、大声(おおごえ)で笑(わら)いたいのです。
今(いま)は何(なに)もないけれど、天(てん)ではイエス(いえす)様(さま)が笑顔(えがお)で迎(むか)えてくださる。
そして神(かみ)の御霊(みたま)が今日(きょう)も心(こころ)の宮(みや)に住(す)んでいてくださるから。
「いま泣(な)いている者(もの)は幸(さいわ)いです。あなたがたは、いまに笑(わら)うようになりますから。」

中文經文:

路加福音 6；21

你們飢餓的人有福了！因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了！因為你們將要喜笑。

中文翻譯:

2/9 不久你將要笑
這世間的歡樂是虛假的。
就是中彩券得大獎，那個人也決不因此變得幸福。
但是，我們遇見了主耶穌，希望大聲的歡笑。
現今雖然什麼也沒有，但在天上的主耶穌卻要以笑臉迎接我們。
同時聖靈也於今日在我們心房與我們同住。

每日金句-2/8

日文原文:


2/8　伝(つた)わる愛(あい)　　ヤコブ5:16

このような話(はなし)があります。視力(しりょく)を失(うしな)った女性(じょせい)が、ある陶芸家(とうげいか)の作品(さくひん)に触(さわ)った瞬間(しゅんかん)、涙(なみだ)があふれて止(と)まらなくなったというのです。
この陶芸家(とうげいか)は「器(うつわ)を手(て)にする人(ひと)に神様(かみさま)の祝福(しゅくふく)がありますように。」と祈(いの)りを込(こ)めて作(つく)っていたのです。祈(いの)りによって伝(つた)わる愛(あい)。
今日(きょう)、あなたの作(つく)るものに祈(いの)りを込(こ)めてみませんか。
「正(ただ)しい人(ひと)の祈(いの)りは、大(おお)きな力(ちから)があり、効果(こうか)をもたらします。」

中文經文:

雅各書5:16
義人祈祷所發的力量、是大有功效的。

中文翻譯:

2/8 能傳達的愛
有段話如此說。有位失去視力的女性，當她觸摸了一位陶藝家的作品瞬間，滿眼淚水直流不止。
這位陶藝家曾將「凡摩擦此器的人能得到神的祝福。」的祈禱融入其製作過程。這正是由祈禱傳遞的愛。
今天你是否也試試，在你所要做的事加上祈禱。

荒漠甘泉-2/7

憂悶

「我的心哪，你為何憂悶…應當仰望上帝；因我還要稱讚祂。」（詩四十三5）

有甚麼理由叫我們憂悶？有兩個理由，可是只有兩個：第一、如果我們還沒有得救，我們就有理由憂悶；第二、如果我們已經得救了，而仍活在罪中，那麼我們一定會憂悶。
除了這兩件事情以外，我們就沒有理由可以憂悶。一個正常的信徒如果憂悶，是一件可怪的事。因為一切的事，我們都可以藉著禱告、祈求和感謝來告訴我們的上帝。我們一切的需要，我們一切的困難，我們一切的試煉，只要相信上帝的大能和上帝的愛，樣樣都可以過去的。
「應當仰望上帝」。哦，讓我們記住這句話：我們沒有一個時候，可以不仰望上帝，不管我們的需要何等多，我們的難處何等大，我們的指望何等小，我們的責任只是仰望上帝。結果我們會發現：這樣的仰望並不是徒然的。到了上帝自己的時候，幫助來了。
哦，在我已往的七十年又四個月中，我已經試過幾百幾千次仰望上帝，並沒有一次失敗。
當我以為幫助在沒有可能來的時候，幫助就在這個時候來了。上帝有千萬個不同的方法，千萬個不同時間，可以幫助我們，祂不受任何限制。
我們只消把我們的事情擺在上帝面前，帶著小孩子那樣的單純，傾心吐意地對上帝說：「父上帝阿，我本來不配求您聽我的禱告，但是為了我主耶穌基督的緣故，求您答應我的祈求，也給我恩典使我能安靜等候您。我深信您必在您自己的時候，用您自己的方法為我成就。」
「因我還要稱讚祂」。多禱告，多運用信心，多讚美，多忍耐等候，結果就是頂大頂豐富的祝福。我有這樣的經歷何止千百次，所以我要繼續自勉的說：「應當仰望上帝」。──莫勒（Geo. Mueller）

每日金句-2/7

日文原文:


2/7　信仰(しんこう)のゆえに　黙示録2章2節

痛(いた)み、苦(くる)しみ、迫害(はくがい)を多(おお)く受(う)ける人(ひと)ほど、天(てん)での祝福(しゅくふく)の報(むく)いは大(おお)きいのです。

あなたが今(いま)、直面(ちょくめん)している労苦(ろうく)と忍耐を、主(しゅ)はよくご存知(ぞんじ)であり、天使(てんし)たちと一緒(いっしょ)にとあなたを賞賛(しょうさん)しているはずです。

この地上(ちじょう)では決(けっ)して見(み)ることができませんが、あなたの輝(かがや)く宝(たから)は今(いま)、天(てん)にどんどん積(つ)まれているのです。

「わたしは、あなたの行(おこ)ないとあなたの労苦(ろうく)と忍耐(にんたい)を知(し)っている。」



中文經文:

啓示録2:2

我知道你的行為、勞碌、忍耐



中文翻譯:

2/7 因為信仰的緣故

悲痛、苦惱、迫害承受愈多的人，將自天上獲得極大的祝福。

你現在，所面臨的勞苦與忍耐，主非常清楚，並且應該和天使們在讚賞你呢！

在這地面上雖是決然看不到的，可是你那些亮晶晶的寶貝，現正陸續的堆積在天上。

每日金句-2/6

日文原文:


2/6　豊(ゆた)かであること　　Ⅰ列王4章29節

豊(ゆた)かな働(はたら)きは、豊(ゆた)かな心(こころ)から生(う)まれてきます。

豊(ゆた)かな心(こころ)は、豊(ゆた)かな信仰(しんこう)から生(う)まれてくるのです。

「神(かみ)は、ソロモン(そろもん)に非常(ひじょう)に豊(ゆた)かな知恵(ちえ)と英知(えいち)と、海辺(うみべ)の砂浜(すなはま)のように広(ひろ)い心(こころ)とを与(あた)えられた。」



中文經文:

列王記上4:29

神賜給所羅門極大的智慧聰明、和廣大的心、如同海沙不可測量。



中文翻譯:

２／６　願你富裕

順利的工作，是由專心投入而產生。

豐盛的心，由足夠的信仰而來。

超cute的汽車

荒漠甘泉-2/5

安坐

「你們出來必不至急忙。」（賽五十二12）

我不相信，我們已經了解在安靜中的奇妙能了。我們常太急躁──我們自己一定要去作──不給上帝一個機會彰顯祂的榮耀。因此，上帝常對我們說：「站住」（出十四13），「安坐」（得三18），「住了罷！靜了罷！」（可四39），祂纔可以發揮祂的全能。

在我們基督人的生活中，我們的失敗，常是因為我們要自己工作來得勝。其實，我們需要讓上帝在我們裡面工作。當你請一個攝影師替你照相的時候，你必須安靜不動完全讓他作。

上帝對於我們有一個永久的目的，就是要我們像祂的兒子，我們自己能作麼？上帝要我們得救，我們自己能作麼？祂要我們得勝，我們自己能作麼？祂要我們像祂那樣聖潔，我們自己能作麼？我們太以為自己能作，其實一樣都不能。既是不能，何不安靜等待上帝作呢？我們太會為上帝活動，不會為上帝安靜，所以我們眞需要知道甚麼叫作安靜。──碎錦（Crumbs）

小組聚會好地方

士林靈糧堂的陳弟兄在台北市博愛路九號二樓經營書香天地人文餐館, 就在開封街交叉路口, 詳細地圖如下, 聯絡電話是02-23316591, 可容納80人同時聚會, 交通方便, 充滿神的愛!! 網站是:
http://bookland2u.blogspot.com/



檢視較大的地圖

荒漠甘泉-2/4

荒漠甘泉 2/4

上帝的風

「耶和華要使你乘駕地的高處。」（賽五十八14）

熟習航空的人告訴我們：他們初習的時候，常是逆風駕駛。逆風會把飛機抬得高些。這個秘訣他們是從甚麼地方學來的呢？他們從鳥類那裡學來的。如果一隻鳥兒正飛著玩，牠就隨風而飛。如果遇見了危險，牠就立刻轉過身來，面向風飛；牠這樣牠可以飛得高些。

人生的逆境，是上帝給你的逆風，它們能抬你到最高級的──屬天的──生活去。這就是「耶和華要使你乘駕地高處」的方法，讓我們作一個帶響弦的風箏，在上帝的風中，越飄越高，同時發出最好聽的音樂──讚美來，以悅上帝之耳。

你有沒有經歷過：夏日空氣悶熱的時候，有時竟連氣也會透不過來。但是黑雲一來便降下大雨來了，大雨傾盆，雷閃雷鳴，不一會兒空氣就清新了。

人生也是按照同樣的原則的，風波一來空氣就會變更－－變得清明，充滿生氣，天上的生活也能帶到地上來了。──選


我們一遇到障礙就應當立即開口歌唱，風甚麼時候發出聲音來？不是在衝過海洋的時候，乃是在碰到樹枝的時候。──選

每日金句-2/3

日文原文:
2/3　ポツン(ぽつん)とひとりで　　Ⅰテサロニケ5章14節
あなたの周(まわ)りに肩(かた)を落(お)としてポツン(ぽつん)とひとりでいる人(ひと)がいませんか。
その人(ひと)は重荷(おもに)を抱(かか)え、生(い)きる希望(きぼう)を失(うしな)っています。
その人(ひと)にあなたが今日(きょう)、希望(きぼう)を与(あた)えるのです。
声(こえ)をかけ、励(はげ)ますのです。その人(ひと)に今日救いがありますように。
「兄弟(きょうだい)たち、あなたがたに勧(すす)めます。怠(なま)けている者(もの)たちを戒(いまし)めなさい。
気落(きお)ちしている者(もの)たちを励(はげ)ましなさい。弱(よわ)い者(もの)たちを助(たす)けなさい。
すべての人(ひと)に対(たい)して忍耐強(にんたいつよ)く接(せっ)しなさい。」

中文經節:
帖撒羅尼迦前書5:14
我們又勸弟兄們、要警戒不守規矩的人．勉勵灰心的人．扶助軟弱的人．也要向衆人忍耐。

中文翻譯:
2/3 孤伶伶一個人
在你周圍有灰心喪志 孤苦伶仃的人嗎？
那人正抱着重負，失去生存希望。
對於那人，你今天要給予希望。
出聲音打個招呼，鼓勵一番。希望他今天能得到救助。

每日金句-2/5

日文原文:
2/5　水(みず)と油(あぶら)の関係(かんけい)は　　アモス(あもす)9章11節

水(みず)と油(あぶら)の関係(かんけい)を修復(しゅうふく)するには、もはや人(ひと)の力(ちから)ではどうすることもできません。
水(みず)は油(あぶら)が変(か)わるべきだと考(かんが)え、油(あぶら)も水(みず)が変(か)わるべきだと考えます。
はっきり言(い)いましょう。混(ま)ぜても温(あたた)めても、永遠(えいえん)にこの関係(かんけい)は直(なお)りません。
しかし、唯一(ゆいいつ)この関係(かんけい)を修復(しゅうふく)する方法(ほうほう)があります。それは主(おも)の介入です。
天地(てんち)を造(つく)られた主(しゅ)に向(む)かって、まず自分(じぶん)を変(か)えてくださいと祈(いの)るのです。
「その日(ひ)には、わたしはダビデ(だびで)の倒(たお)れた仮庵(かりいおり)を復興(ふっこう)し、
その破(やぶ)れを修復(しゅうふく)し、廃虚(はいきょ)を復興(ふっこう)して、昔(むかし)の日(ひ)のように建(た)て直(なお)す。」

中文經文:
阿摩司書9:11
到那日、我必建立大衛倒塌的帳幕、堵住其中的破口、把那破壞的建立起來、重新修造、像古時一樣．

中文翻譯:
2/5 水和油的關係
要修復水和油的關係，以人的力量是毫無辦法可行。
水在想應該是油作改變，油也認為必須是水來作改變。
來把它說清楚吧！就是將它們混合、加溫也永遠無法改變它們的關係。
但是，有可以修復這個關係的唯一方法，那是主的介入。
對着創造天地的主祈禱，請求首先改變自己！

每日金句-2/4

日文原文:

2/4　自覚(じかく)がありますか　マタイ3章6節

あなたは自分自身(じぶんじしん)に罪(つみ)の自覚(じかく)がありますか。少(すこ)しでもあると感(かん)じているならば、

そのまま放(ほう)っておいてはなりません。罪(つみ)は罪(つみ)を招(まね)きますし、心(こころ)の奥深(おくぶか)いところに根(に)を張(は)りますから。

けれども、キリスト(きりすと)に罪(つみ)の赦(ゆる)しを願(ねが)う時(とき)、あなたの罪(つみ)は消(き)え去(さ)るのです。

これが唯一(ゆいいつ)の助(たす)かる道(みち)であり、救(すく)いの道(みち)なのです。

「自分(じぶん)の罪(つみ)を告白(こくはく)して、ヨルダン(よるだん)川(がわ)で彼(かれ)からバプテスマ(ばぷてすま)を受(う)けた。」

中文經文:

馬太福音3:6

承認他們的罪、在約但河裏受他的洗。


中文翻譯:

２／４　有自覺嗎？

你對自己本身的罪有自覺嗎？就是一點點如果有感覺的話，

就不可以置之不理喔。因為罪會再招罪，而且在心底深處生根。

可是，當你祈望主耶穌赦免罪的時候，你的罪將得消除。

這是得救的唯一道路，是得救的通道。

九國語網路聖經學校

http://www.bbnradio.org/

好網相報

譲学員看影片、学日本語、同時了解台湾歴史
http://www.youtube.com/watch?v=KEkt9Z8iwTM&feature=related#watch-main-area

荒漠甘泉-2/3

荒漠甘泉 2/3

突然轉變

「聖靈立刻把耶穌催到曠野裡去。」（可一12，直譯）

這似乎是很奇怪的一回事。「立刻」在甚麼事情發生了之後，纔有這「立刻」呢？在主從水裡上來，看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子降在祂身上，父上帝公開宣佈：「祢是我的愛子，我喜悅祢」（可一10、11）之後。這並不是反常的經歷。你有否這樣的經歷？豈不是山峰一程之後，立刻就是山谷的一程麼？也許昨天你曾飛翔天空，歌唱讚美；今天你的翅膀下垂歌聲全止了。早晨你曾享受父上帝的歡笑；晚上你會在曠野中說：「我的道路向耶和華隱藏」（賽四十27）。

可是信徒哪！事情突然轉變，並非出乎偶然，乃是上帝有美意在其中。

你有沒有想過：為甚麼祝福之後，就有這「立刻」呢？原來祝福是手續，「立刻」是目的。「立刻」就是祝福的下文。上帝給你祝福，原是要使你能勝任前面的荒漠──客西馬尼各各他。上帝光照你、高舉你、給你力量，原是要你衝過前面的可怕陣地。上帝給你亮光，原是要你經過黑夜，上帝給你幫助，原是要你幫助那些無助的。

你並不是隨時可以到曠野──受試煉──去的；你必須先有約但河的祝福，然後纔配到曠野去。──馬得勝（Geo. Matheson）

祝福之後就是戰爭。

一個人的屬靈修養，將因試煉而充實，而有顯著的進步。但試煉時期是不平常的。在這個時期，地獄好像張開了口的門戶，我們的靈魂如入羅網之中，上帝並且讓我們落到魔鬼的手掌中去。但這個時期，對於永遠把靈魂依賴祂的人，遲早必會結束于勝利之中，不管這試煉時期有多長，總有神奇的功用，無窮的後效。——懷特

岸壁の母

感謝銘平弟兄熱心提供兩個聯結, 可以聽到感人的歌曲, 又可以學日文, 這首歌是寫二次大戰期間, 一位母親在碼頭等待從軍的兒子歸來, 期盼即使已死也要見骨的願望, 連歌唱者也感動落淚!
http://www.wretch.cc/blog/jtv2/14322232
http://www.youtube.com/watch?v=vzy3etAs6zY

平安之歌

每日金句-2/2

日文原文:

2/2　悲(かな)しみも喜(よろこ)びも　　ローマ12章15節

隣人(りんじん)の喜(よろこ)びを自分(じぶん)の喜(よろこ)びとすることができるならば、

あなたは倍(ばい)の喜(よろこ)びの人生(じんせい)を歩(あゆ)むことができます。

また隣人(りんじん)のつらい体験(たいけん)を自分(じぶん)のことのように考(かんが)え、

いっしょに涙(なみだ)を流(なが)すことができるならば、

あなたはさらに主(おも)に喜(よろこ)ばれる人生(じんせい)を歩(あゆ)むことができるのです。

人(ひと)の悲(かな)しみと喜(よろこ)びがわかる人間(にんげん)でいたいのです。

「喜(よろこ)ぶ人(ひと)と共(とも)に喜(よろこ)び、泣(な)く人(ひと)と共(とも)に泣(な)きなさい。」



中文經文:

羅馬書12:15

與喜樂的人要同樂．與哀哭的人要同哭。



中文翻譯:

2/2 悲傷也罷歡喜也罷

如果能夠將鄰人的喜悅當做是自己的喜悅。

你必有加倍的喜悅在你的人生道路上。

又假如能夠把鄰人的痛苦當成自己的事情來思考，

而能夠一起流淚的話，

你將得到更加一層被主所喜愛的人生道路可行。

期待我們都是會知道别人的悲痛與快樂的人。

好書推薦"夫父何求"

作者葉光明牧師將他信主五十年之後才體悟到與主關係的寶貴信息要傳給當今的基督徒以及屬靈家長, 是非常好的一本書, 如果早看到這本書就不會走了許多的冤枉路, 而現在的社會離婚率也會降低, 並會有更多的人會認識上帝, 真的是不可多得的好書, 值得一看!

每日金句-2/1

日文原文:

2/1　気(き)がついてほしい　　Ⅰテモテ1章14節

あなたのことをこれほど愛(あい)した方(ほう)はいません。

十字架(じゅうじか)にかかり、そのいのちさえも惜(お)しまずに差(さ)し出(だ)された方(ほう)を。

あなたは愛(あい)されて生(う)まれ、愛(あい)されて今(いま)を生(い)きているのです。

今日(きょう)、キリスト(きりすと)のこの愛(あい)を受(う)け取(と)ってほしいのです。

「そして、わたしたちの主(おも)の恵(めぐ)みが、キリスト(きりすと)・イエス(いえす)による

信仰(しんこう)と愛(あい)と共(とも)に、あふれるほど与(あた)えられました。」



中文經文:

提摩太前書1:14

並且我主的恩是格外豐盛、使我在基督耶蘇裏有信心和愛心。



中文翻譯:

2/1 要提高警覺

對你如此深愛的已找不出第二人。

被釘於十字架，連生命都不惜犧牲者。

你是被愛而生，現在也因被愛而活着。

今天，希望你接受主耶穌基督的這個愛。