日文原文:
11月8日 静(しず)まる時(とき)と場所(ばしょ)を用意(ようい)するのです Ⅱ(２)コリント(こりんと)13章(しょう)5節(せつ)
周(まわ)りがすべて悪(わる)いのではないのです。
自分(じぶん)にも原因(げんいん)があるのです。
相手(あいて)がすべて悪(わる)かったのではないのです。
自分(じぶん)にも非(ひ)があったのです。
周(まわ)りを責(せ)めている限(かぎ)り、解決(かいけつ)の日(ひ)は来(き)ません。
憤(いきどお)った心(こころ)にはキリスト(きりすと)の介入(かいにゅう)が必要(ひつよう)です。
さあ、主(しゅ)を御前(おまえ)に静(しず)まる時(とき)と場所(ばしょ)を用意(ようい)するのです。
「信仰(しんこう)を持(も)って生(い)きているかどうか自分(じぶん)を反省(はんせい)し、自分(じぶん)を吟味(ぎんみ)しなさい。あなたがたは自分自身(じぶんじしん)のことが分(わ)からないのですか。イエス(いえす)・キリスト(きりすと)があなたがたの内(うち)におられることが。」
中文經文:
哥林多後書13:5
你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡嗎？
中文翻譯
2013/11/08 要準備安靜的時間與場所
周圍並不全都不好。
因為在自己也有原因。
並不全都是對方的不對。
因為在自己也有是非。
盡是責備週遭的話，解決的日子事不會來的。
在憤怒的心有基督介入的必要。
如今，要準備好在主面前的安靜時刻與場所。
日文原文:
11月9日 押入(おしい)れ 箴言(しんげん)16章(しょう)3節(せつ)
押入(おしい)れに入(い)れられる時(とき)、そこは息苦(いきぐる)しく惨(みじ)めな場所(ばしょ)となります。
しかし、自(みずか)ら押入(おしい)れに入(はい)る時(とき)、そこは平安(へいあん)と自己(じこ)の成長(せいちょう)の場所になります。
周(まわ)りの状況(じょうきょう)や環境(かんきょう)があなたを苦(くる)しめるのではなく、あなたの心(こころ)の状態(じょうたい)があなた自身(じしん)を苦(くる)しめているのです。
今日(きょう)、すべてを主(おも)にゆだねてみませんか。
「あなたのしようとすることを主(おも)にゆだねよ。そうすれば、あなたの計画(けいかく)はゆるがない。」
中文經文:
箴言16:3
你所做的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。
中文翻譯:
2013/11/09 壁櫥
被放入壁櫥時，那裡將成為沉悶喘不過氣來悲慘的地方。
但是，自己進入壁櫥時，那裡卻成為平安與自我成長的地方。
不是週遭的狀況或環境來苦楚你，而是你的心的狀態在苦楚你自己。
今天，不就將一切交託給主嗎？
日文原文:
11月11日 あなたがいつか洗礼(せんれい)を決心(けっしん)されますように！ Ⅰ(１)ペテロ(ぺてろ)3章(しょう)21節(せつ)
若(わか)いときは人(ひと)とたたかっても、老(お)いていくと自分(じぶん)とのたたかいに変(か)わっていきます。
結局(けっきょく)は自分(じぶん)と向(む)きあっていくのです。
どんな花(はな)よりも気高(けだか)く咲(さ)くヒマワリ(ひまわり)も、また荒(あ)れ地(ち)に力強(ちからづよ)く咲(さ)く花々(はなばな)も、やがては枯(か)れていきます。
それぞれが老(お)いと死(し)という決(けっ)して避(さ)けられない絶望(ぜつぼう)の一点(いちてん)に向(む)かって進(すす)んでいるのです。
しかしこの絶望(ぜつぼう)から一(ひと)つだけ希望(きぼう)があるのです。
それは死(し)の中(なか)からの復活(ふっかつ)です。
老(お)いも死(し)もない喜(よろこ)びの世界(せかい)がその先(さき)にあるのです。
これは人間(にんげん)の努力(どりょく)で入(い)れるものではありません。
生(い)きとし生(い)けるすべてを創造(そうぞう)された神(かみ)によるものなのです。
私(わたし)たちが老(お)いても朽(く)ちても、なおも喜(よろこ)びがあるのは、この創造主(そうぞうしゅ)がおられるからなのです。
「この水(みず)で前(まえ)もって表(あらわ)された洗礼(せんれい)は、今(いま)やイエス(いえす)・キリスト(きりすと)の復活(ふっかつ)によってあなたがたをも救(すく)うのです。」
中文經文:
彼得前書3:21
這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們；
中文翻譯:
2013/11/11 期待你有決心受洗的時候
年輕時雖然與他人競爭，但老了的時候會改變成跟自己的競爭。
結局是要面對自己。
比任何花高傲的太陽花，或在野地有高生長力陸續綻開的各種花到時都會枯萎。
全都會朝向無可避免的老與死那一絕望點。
但是，從這絕望卻有唯一的希望。
那就是從死裡的復活。
沒有老也沒有死歡欣的世界就在那盡頭。
這並非以人的努力就能夠進入的。
而是全靠創造一切掌管生死的上主。
我們雖是年老、衰弱，仍舊擁有喜樂，是因為有這位創造主。
日文原文:
11月12日 不義(ふぎ)の噂(うわさ)（うわさ） エフェソ(えふぇそ)5章(しょう)17節(せつ)
自分(じぶん)の思(おも)い通(どお)りになる人生(じんせい)がすばらしい人生(じんせい)なのではありません。
自分(じぶん)の願(ねが)い通(とお)りになるのが幸(しあわ)せな人生(じんせい)ではないのです。
創造主(そうぞうしゅ)の御心(おこころ)がなされる人生(じんせい)がすばらしい人生(じんせい)なのです。
自分(じぶん)は絶対(ぜったい)こうしたい、と欲(よく)が強(つよ)いときにこそ、まず第一(だいいち)に神(かみ)の義(ぎ)というものを求(もと)めなければなりません。
人間(にんげん)の義(ぎ)はときに不義(ふぎ)になりかねません。
いつも主(しゅ)の御心(おこころ)を問(と)う謙虚(けんきょ)な姿勢(しせい)が今(いま)、私(わたし)たちに求(もと)められています。
「だから、無分別(むふんべつ)な者(もの)とならず、主(しゅ)の御心(おこころ)が何(なに)であるかを悟(さと)りなさい。」
中文經文:
以弗所書5:17
不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。
中文翻譯:
2013/11/12 不義的傳說
能夠依照自己想法而成的人生，不是美好的人生。
能夠依照自己的願望達成的也並非幸福的人生。
依創造主的旨意而成的人生才是優美的人生。
當自己有絕對要這樣做的強烈欲望時，更需要先求得上主的義。
人間的義並沒有兼代不義的時候。
常常以謙虛的態度問主的旨意是現今我們所被要求的。
日文原文:
11月13日 世(よ)に勝(か)つ者(もの) Ⅰ(１)ヨハネ(よはね)5章(しょう)5節(せつ)
長崎(ながさき)の二十六聖人(にじゅうろくせいじん)たちは、たったひと言(こと)「信仰(しんこう)を捨(す)てます」と言(い)えば、目(め)の前(まえ)にある死(し)の恐怖(きょうふ)から解放(かいほう)されました。
しかし、彼(かれ)らは決(けっ)して信仰(しんこう)を捨(す)てることはなかったのです。
天(てん)に召(め)される直前(ちょくぜん)、彼(かれ)らには、笑顔(えがお)、輝(かがや)き、賛美(さんび)、祈(いの)り、勇気、ゆるし、そして勝利がありました。
「世(よ)に勝(か)つ者(もの)とはだれでしょう。イエス(いえす)を神(かみ)の御子(おこ)と信(しん)じる者(もの)ではありませんか。」
中文經文:
約翰壹書5:5
勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？
中文翻譯:
2013/11/13 勝過世界的人
長崎的二十六聖人們，只要講一句「要捨棄信仰」的話，就能從在眼前死的
恐怖裡被解放出來。
可是，他們並沒有捨棄信仰。
被蒙召歸天之前，他們還擁有笑臉，光輝，讚美，祈禱，勇氣，饒赦，還有
勝利。
日文原文:
11月14日 怒(おこ)ることがあっても罪(つみ)を犯(おか)してはなりません エフェソ(えふぇそ)4章(しょう)26節(せつ)
人(ひと)は怒(いか)りの中(なか)にあるときに、とんでもない間違(まちが)いを起(お)こすものです。
怒(おこ)りは人(ひと)の判断(はんだん)を狂(くる)わせ、怒(いか)りは人(ひと)の理性(りせい)を失(うしな)わせるのです。
また怒(おこ)りは多(おお)くのエネルギ(えねるぎ)ーを奪(うば)うため、老化(ろうか)を促進(そくしん)させます。
人(ひと)の怒(いか)りからは、何(なに)ひとつとして良(よ)いものは生(う)まれないのです。
今(いま)、誰(だれ)かに対(たい)して怒(いか)りを燃(も)やしているならば、すぐにその炎(ほのお)を消(け)し去(さ)るべきです。
キリスト(きりすと)・イエス(いえす)の御名(ぎょめい)によってならば、それができるのです。
「怒(おこ)ることがあっても、罪(つみ)を犯(おか)してはなりません。日(ひ)が暮(く)れるまで怒(おこ)ったままでいてはいけません。」
中文經文:
以弗所書4:26
生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，
中文翻譯:
2013/11/14 雖發怒也不可犯罪
人在發怒的時候，會產生意料之外的錯誤。
發怒會使人的判斷錯亂，也會使人失去理性。
還有因為發怒會奪去大量的精力，以至促進人的老化。
從人的發怒，並不能產生任何一件好事。
現在，如果對謀人有怒火在燃燒，即刻消去那火焰吧。
如果依靠主耶穌基督的聖名，這事可成。
日文原文:
11月15日 祈(いの)りの手紙(てがみ)を主(おも)のもとへ届(とど)けましょう ヨナ(よな)書(しょ)2章(しょう)7節(せつ)
人(ひと)の健康(けんこう)を祈(いの)るならば、祈(いの)るその人(ひと)の健康(けんこう)も守(まも)られます。
また人(ひと)のトラブル(とらぶる)が解決(かいけつ)するように祈(いの)るならば、(
)自身(じしん)のトラブル(とらぶる)も解決(かいけつ)に導(みちび)かれます。
人(ひと)のために祈(いの)るとき、実(じつ)は最(もっと)も祝福(しゅくふく)されるのは自分自身(はじぶんじ)なのです。
祈(いの)りの最後(さいご)には必(かなら)ず、主(しゅ)イエスキリスト(いえすきりすと)の御名(ぎょめい)によって、ア(あ)ーメン(めん)。と唱(とな)えます。
これはいくら手紙(てがみ)を書(か)いても宛先(あてさき)を書(か)き、切手(きって)を貼(は)らなれば届(とど)かないよいうに、祈(いの)りを創(そう)造主(づくりしゅ)のところへ届(とど)けるための大切(たいせつ)な過程(かてい)です。
さあ、祈(いの)って祈(いの)って祝福(しゅくふく)される日々(ひび)を送(おく)りましょう。
祈(いの)りはあなたを確実(かくじつ)に豊(ゆた)かにさせます。
「私(わたし)のたましいが私(わたし)のうちに衰(おとろ)え果(は)てたとき、私(わたし)は主(しゅ)を思(おも)い出(だ)しました。私(わたし)の祈(いの)りはあなたに、(に)あなたの聖(せい)なる宮(みや)に届(とど)きました。」
中文經文:
約拿書2:7
我心在我裡面發昏的時候，我就想念耶和華。我的禱告進入你的聖殿，達到你的面前。
中文翻譯:
2013/11/15 把祈禱的信件寄到主跟前
如果替人的健康祈禱，祈禱那個人的健康也會被守謢。
還有如果為人的困難能夠解決來祈禱，自己本身的困難也將被導致解決。
為人祈禱時，實際上最受祝福的是自己本身。
祈禱的最後都會說依靠主耶穌基督的聖名，阿們。來做結束。
這有如寫好信，如果未寫上對方的姓名地址，貼上郵票就無法寄達似的，為了
讓祈禱能夠上達創造主所必經的過程。
如今，祈禱再祈禱來迎接受祝福的每天吧。
祈禱將確實使你豐盛！
日文原文:
11月16日 前方(ぜんぽう)を見(み)つめ 箴言(しんげん)4章(しょう)25節(せつ)
インタ(いんた)ーネット(ねっと)は心(こころ)の鏡(かがみ)です。
何(なに)を求(もと)めているのかがそこに映(うつ)し出(だ)されるからです。
良(よ)いものにも悪(わる)いものにもなりうる物(もの)に私(わたし)たちは注意(ちゅうい)しなくてはなりません。
主(しゅ)が今日(きょう)もあなたを愛(あい)の眼差しで見(み)ておられます。
主(しゅ)の愛(あい)を心(こころ)に感(かん)じ、今日(きょう)を過(す)ごしましょう。
「あなたの目(め)は前方(ぜんぽう)を見(み)つめ、あなたのまぶたはあなたの前(まえ)をまっすぐに見(み)よ。」
中文經文:
箴言4:25
你的眼目要向前正看；你的眼睛（原文是皮）當向前直觀。
中文翻譯:
2013/11/16 要注視前方
網際網路是一面心鏡。
因為所尋求的是什麼在那裡都會被顯映出來。
是好的也好壞的也好對任何事物我們都不可不注意。
上主今天仍然以愛的眼神看著你。
今天就讓我們從心裡感受主的愛來渡過吧！
日文原文:
11月18日 最大の敵(てき)は自分(じぶん)の口(くち)なり コロサイ(ころさい)3章(しょう)8節(せつ)
いつも人(じん)の陰口(かげぐち)を言(い)っている人(ひと)がいます。
そういう人(ひと)は陰口(かげぐち)を言(い)われる人(ひと)になります。
いつも人(じん)の欠点(けってん)ばかり言(い)っている人(ひと)がいます。
そういう人(ひと)は自分(じぶん)の欠点(けってん)を人(ひと)に言(い)われるようになります。
口(くち)から出(で)る悪(わる)い言葉(ことば)が大切(たいせつ)な人(ひと)を失(うしな)わせ、かけがえのないものを失(うしな)わせるのです。
いつも私(わたし)たちの口(くち)が、主(おも)なる神(かみ)さまの前(まえ)に正(ただ)しい器官(きかん)でありますように。
「口(くち)から出(で)る恥(は)ずべき言葉(ことば)を捨(す)てなさい。」
中文經文:
歌羅西書3:8簡略
要棄絕・・・口中污穢的言語。
中文翻譯:
2013/11/18 最大的敵人是自己的嘴巴
有經常在背後說人閒話的人。
那種人將成為被造謠中傷的人。
有常常盡說別人缺點的人。
那種人會成為被別人說自己缺點的人。
從嘴巴說出的惡言會使你失去重要的人，也會失去貴重的東西。
但願我們的口能夠在上主面前成為端正的器官。
